Quantcast
Channel: GRAĐANSKI KRUG
Viewing all 1769 articles
Browse latest View live

O građanskom diskursu

$
0
0

Zašto je "civilizovanost" postala prejaka reč, zašto na nju danas uglavnom gledamo samo kao na "biti ljubazan prema drugima", zašto nam je ona više nego ikada potrebna i šta zapravo predstavlja pojam građanskog (civilnog) diskursa?
O svemu tome, govori Eli Pariser, autor knjige "The Filter Bubble: What the Internet is hiding from you"


Brojne teške debate su vođene, ili se još uvek vode, o tome šta je civilizovano, uljudno ponašanje i potrebi za njim na internetu, i ja sam jedan od onih kojima se zapravo ta reč ne dopada jer to često podrazumeva nametanje ljudima poštovanje normi i autoriteta neke grupe koja ima određenu moć (vlast) u svojim rukama. To je čest slučaj u društvu, gde su oni koji glasno negoduju i oni na nižim nivoima spektra moći okarakterisani kao necivilizovani. U stvari, ako se osvrnemo na razvoj pokreta za građanska prava ili većine najznačajnijih pokreta u američkoj istoriji koji su se borili za ljudsko dostojanstvo i ugled, sve je to u svoje vreme na neki način bilo okarakterisano kao nešto nepristojno, necivilizovano. Upravo se u tome krije opasnost da civilizovanost bude protumačena kao nekakav kodeks putem koga stvari treba održati takvim kakve jesu i na vlasti zadržati one koji je već imaju u svojim rukama. Međutim, ja ovde mislim na jedno drugo značenje, koje je po meni zaista važno, a to je pitanje ljudskog dostojanstva i poštovanja. Mislim da je to kritično pitanje, koje je takoreći nestalo iz naše onlajn konverzacije danas.
Po mom skromnom mišljenju, čini mi se da je to samo deo sveukupne istine. Možda grešim, i zato mi je potrebna pomoć drugih ljudi kako bi smo na što bolji način sagledali svet u kome živimo. Ako spojim svoj komadič istine sa vašim, možda ćemo zajedno uspeti da nešto smislimo ili uradimo. Deo toga je, po meni, osećaj da unutar svakog ljudskog bića postoji nešto jedinstveno dragoceno i da je naš zadatak da u kontaktu sa drugima pokušamo da to pronađemo, da ga razumemo i zaštitimo.


To je ono što nas čini ljudima.
Dakle, hajde da komuniciramo tako da nam to bude početna tačka razgovora, umesto da započnemo komunikaciju međusobnim traženjem (pretpostavljenih) najgorih osobina sagovornika. Mislim da je divna stvar upravo taj način, na koji bi smo došli do osećaja međusobnog poštovanja među ljudima i osećaja da je svako od nas jedinstvena ljudska jedinka, da to treba vratiti u sadašnji kontekst komunikacije koji nas zapravo ohrabruje da jedni na druge gledamo kao na sopstvene sićušne ikone i umanjene stereotipe.
Čini mi se da je upravo to onaj kritični prag preko koga treba preći.


Veži gazdu gde ti konj kaže

$
0
0


Za ovih trideset godina menjale su se samo maske "države" i "vlasti".
Sve ostalo, bilo je i ostalo isto - statično. Stalo.
Srbistansko živo blato, a mrtvo.
U toj disciplini smo šampioni sveta.

Rukavice bele

$
0
0


Srpski predsednik nam je, podržan od Rusije, izneo sraman predlog: Srbija će priznati Kosovo ako se mi odrekemo dela teritorije. Srbija želi da stvori etnički čistu državu, oduzimajući prava ljudima na državljanstvo i isterujući ih iz svojih domova.
- Ramuš Haradinaj (Al Jazeera Balkans, 29.11.2018)

Nemojte da sanjamo snove kako će neko da nam donese pravdu, nije nam je donosio do sad, neće nam je doneti ni ubuduće. Moramo da razumemo da naša suza nema roditelja i da ga neće ni naći u svetu. Ali, sa nama svi razgovaraju, sa njima malo ko više i razgovara. Mi moramo da budemo staloženi. Naše moći su ograničene, ali kolike god da su mi ćemo ih do maksimuma koristiti. Nego, kada će taj koktel koji organizuju u Hagu, Haradinaj i ostali? Da još malo popriča sa njima kako se namučio. Težak je taj let bio od Prištine do Beča i Haga.
- Aleksandar Vučić (Blic, 24.07.2019)

To što je Haradinaj progovorio na srpskom je provokacija.
- Dejan Vuk Stanković (O2, 25.07.2019)


Naravno da je sve ovo za srpsko tržište, inače ne bi ni sva trojica govorila istim, nemuštim jezikom. Što bi naš narod rekao - zmijskim. Račvast jezik istu stvar uvek kaže na dva, najviše dva i po naizgled potpuno različita a ipak ista načina.
Nego, vaistinu - kad će taj koktel?

Leteći cirkus Željka Mitrovića

$
0
0

Džon Kliz i ostali iz ekipe Pajtonovaca su se, kako je to u odeljku "Komnetar" objavio hrvatski portal Net.hr, nosili mišlju da ožive serijal "Leteći cirkus Montija Pajtona" i krenu u snimanje novih, savremenih epizoda. Odustali su od toga jer, po njihovim rečima, to više ne bi bila parodija - već dokumentarac.
To je pogrešno viđenje stvari.



Danas bi ih Željko Mitrović, po svom ustaljenom običaju, garantovano tužio za kršenje autorskih prava tvrdeći da mu kradu ideje iz njegovog dezinformativno-propagandnog desetominutnog programa koji je hiperinventivno nazvao "Minut, dva".
Mitrovićeve "vesti" su prerasle sve varijante teatra apsurda i postale čist teatar mržnje, po staroj dobroj, uvežbanoj i u novo ruho upakovanoj formuli iz staljinističkih vremena. Po svom običaju, plagijator ŽM je maznuo čak i naziv tog svog "programa" - od Džordža Orvela.
Dva minuta mržnje (Two Minutes Hate) je naziv javnog rituala koji EngSoc vlast svakodnevno organizuje u Okeaniji, jednoj od tri supersile Orvelovog sveta "1984". Tada se građani - ali samo članovi tzv. Spoljašnje partije (obaveza ne važi za one u vrhu, iz tzv. Unutrašnje partije), bez Prolova kojih je najviše, ali smatrani su za neumne pa time i beskorisne - okupljaju ispred javnih telekrana, na svojim radnim mestima ili na ulici, i gledaju slike državnog neprijatelja #1 i izdajnika Emanuela Goldštajna, njegovih saučesnika, kao i vojnika dvaju neprijateljskih superdržava (Evrazije i Istazije). Cilj tog programa je da se u dva minuta emocije onih koji gledaju iz potpune ravnodušnosti preobrate u agresivni izliv mržnje prema onima čije likove gledaju. Svrha dnevnog rituala Dva minuta mržnje je ista kao i onog godišnjeg, koji traje nedelju dana i nazvan je Sedmica mržnje.
Cilj je sledeći: kanalisanje ličnih frustracija i nezadovoljstva širokih delova društva prema poželjnom unutrašnjem (izdajnici) i spoljašnjem (sile) neprijatelju radi otklanjanja opasnosti po režim. Tako se podsvesno eliminiše i mogućnost pojave Zlomisli kod članova Partije, koji su po nju uvek opasniji od onih spolja.



Dakle, Dva minuta mržnje su namenjeni striktno članovima Partije.
To treba uvek imati na umu kada povlačimo paralelu sa Srbijom, jer se preko naprednjačkih propagandnih glasila zapravo širi poruka o tome da smo svi članovi Partije - zato što smo smo Srbi. Dobro, osim izdajnika, stranih plaćenika i ološa, šačice ludaka koji mrze svoju Partiju. Pardon - zemlju.
Jer Srbija = Partija.
Orvel kaže:
  • Užas Dvominutne mržnje ne leži u činjenici da su svi bili u obavezi da u njoj učestvuju, već suprotno - u tome da je bilo nemoguće izbeći tu obavezu.
Kada masovna histerija doživi potpuni klimaks u drugom minutu, buka sa ekrana i vrištanje onih koji gledaju postanu jedan kovitlac obostranog ludila, sve se u 2:00 prekida pojavom lika Velikog Brata na telekranu, što izaziva trenutno olakšanje svih prisutnih, opšti izliv sreće i ljubavi prema Zaštitniku koji ih u poslednji čas spašava od neprijatelja.
I tako, svaki dan.
U beskraj.


Elemdaklem, u čemu se ogleda stvarni značaj dvominutne ejakulacije mržnje u Orvelovoj "1984"?
Dva minuta mržnje i Emanuel Goldštajn, iako fiktivni zapravo predstavljaju sasvim realno oruđe u rukama vlasti željne kontrole podanika i nespremne na najmanju trunku verovatnoće gubitka iste. Njihov značaj, kako u romanu tako i u stvarnosti, je (horizontalno) višestruk i (vertikalno) višeslojan:
  1. Oni služe kao podstrek na mržnju građana Okeanije prema neprijateljskim nacijama i domaćim izdajnicima. Tako se održava "ispravan" način (partijskog) razmišljanja, što omogućava Partiji da u rukama zadrži ono što je suština njenog vladanja: moć zarad moći. Time što bivaju držani u neznanju i strahu, blokiranog sagledavanja realnosti, ljudi postaju nesposobni da vide svog stvarnog neprijatelja: Vlast samu.
  2. Uz pomoć njih, Vlast efikasno kontroliše i neutrališe postojanje individualnosti i razmišljanja. Ona ih svesno i planski otuđuje od svojih građana - pojedinaca, i nameće kolektivni "um". Dakle - neumlje, autocenzura, strah, strogo su kontrolisani do granice izbezumljenosti. Građani gube kontrolu nad sopstvenom svesti, postaju od nje otuđeni, Vlast ih lišava individualnosti i nezavisnosti, raznim trikovima sprovodi masovno kolektivno ispiranje mozg(ov)a. Samostalno razmišljanje postaje nešto nezamislivo, masa prihvata sve što joj Partija servira. Na kraju, društvom caruje mentalitet Rulje, željne tuđe krvi u strahu za sopstvenu. Pojedinačni atomi kolektiva su, konačno, okrenuti ne samo protiv Drugih (drugačijih, izdajnika, neprijatelja, neupodobljenih) već i protiv sopstvene volje, ličnosti i postojanja van Rulje.
  3. Žrtveni jarac (Goldštajn) je obavezan u svakom zatvorenom, totalitarnom (fašističkom, boljševičkom, militarističkom) kolektivističkom društvu. Bez njega nema kontrole nezadovoljstva i straha podanika uperenih prema Vlasti, koje treba skrenuti sa tog puta. Jednostavno, samo njegovo postojanje i "transfer blama" koji se sa vlasti na njega praktikuje, omogućava da građani (članovi Partije?) bez razmišljanja, u trenu, znaju na koga treba da upru prstom, bace kamen ili knjigu (kao u "1984"), pljunu ili vrište "Svinjo! Svinjo!". Naravno, isto rade i prilikom masovnih javnih vešanja zarobljenih neprijateljskih vojnika, ali sve se to pomno svakodnevno uvežbava tokom Dva minuta mržnje, i dovodi do potpunog automatizma.
Inače, Orvel mudro pravi paralelu, vezu svoja dva, vremenski i tematski povezana romana "Životinjska farma" i "1984", tako što u prvom svinje vladaju farmom, a u drugom hipnotisana gomila urla "Svinjo!" na Goldštajnov lik - čime se odvlači pažnja sa stvarnih svinja koje su sa Farme prešle na vladanje celim Svetom.
Koristeći trikove poput Dva minuta mržnje, Vlast/Partija u potpunosti sprovodi svoju filozofiju negiranja spoljašnje realnosti; neće biti nikakvo čudo ako/kada jednoga dana bude izjavila da "2+2=5", i svi u to bespogovorno poveruju. Jer, dva po dva minuta, sedmica po sedmica, godina za godinom mržnje, i - eto nas tu, gde se sada nalazimo.


Za dve, najviše dve i po godine, stigli smo do sedam. I više.
Naša Dva minuta mrže umeju da traju i po deset. I ne jednom, već više puta na dan. Svaki dan. A Sedmica mržnje? Pa, i to se promenilo.
Dobili smo Sedam godina mržnje.
Ovde mržnja počinje odmah, u prvoj sekundi, pojavom lika Velikog Brata. "Poštovani gledaoci, dobro veče. Predsednik Aleksandar Vučić je danas..." Tek nakon toga slede vesti o neprijateljima, s tim da se svaka od njih pojedinačno završava opet njegovim likom, da bi na kraju celog tog "programa" On još jednom sve zasolio svojom nadurenom facom, uredno podsećajući da - i pored postojanja tolikog broja beznačajnih neprijatelja - nas je upravo on, Veliki brat, spasao te pošasti još u prvoj sekundi te da nema bojazni od njih sve dok je on tu da bdi i ne spava umesto svih. "Poštovani gledaoci, laku noć. Predsednik Aleksandar Vučić je sutra..." isto kao i juče.
Jer:

Ko kontroliše prošlost, kontroliše sadašnjost.
Ko kontroliše sadašnjost, kontroliše budućnost.
U svetu gde je sve obmana - pričati istinu je revolucionaran čin.

Možda i ne morate to da gledate, ili ne želite, ali svakako ćete učestvovati jer nećete moći da izbegnete "obavezu informisanja" o svemu što u dva desetominutna minuta objavljuju Leteći cirkusi Aleksandra Vučića. Dovoljno je da se po ko zna koji put, iznova, prevarite i od ranog jutra ulogujete na telekrane Fejsbuka i Tvitera. Ne treba vam ništa više nego da vas opet uvuku u svoje vrzino kolo mržnje i frustracija.
Oni oko vas, redovni gledaoci i konzumenti, će vas ionako dodatno podsetiti na to šta ste sve propustili.
Od Dva minuta - ili Sedam godina - mržnje nećete moći da pobegnete čak ni u kafeu "Pod kestenom", omiljenom mestu okupljanja izdajnika i ološa prezira dostojnogšto čekaju čas svoje egzekucije koji je neminovan.
Samo da rata... pardon - pada Vlasti ne bude.
Tako nam je to, svima nama Vinstonima i Džulijama ovoga sveta.
Danas.
Oduvek.

p.s.
Leteći cirkus Montija Pajtona je parodija britanske zatucane palanke (u koju obavezno spada i tamošnja intelektualna "elita"), iz koje je jedino bilo moguće iznedriti svinjokratiju Farme, engsocijalističko društvo Okeanije, Blerove šampanj-laburiste ili Bregzit-Borisa.

p.p.s.
Tužio bi DJ Žex i Orvela, da može.

Alisa

$
0
0


Alisa u Zemlji Čuda:

Upadne u zečju rupu.
Čas se smanji, čas poveća.
Pukne 2 miliona dolara za kampanju Hilari Klinton.
Angažuje Tonija Blera za savetnika.
Čestita Erdoganu izbornu pobedu u Istanbulu, pre završetka brojanja glasova.
Ne može da odlepi prste imitirajući Merkelovu, za čije prkno ima zelepljene otečene usne.
Ne odvaja se od Kurca.
Arapska braća.
Novi američki ambasador u Srbiji je Kajl Skat.
Putin mu u Moskvi pokaže kako daviti kera tamošnjeg a da ostane živ.
Muva se sa crvenom Kraljicom Srce.
Šešelj u Hagu, zločinac.
Čiča Toma, Slina iz Beograda, Bata Santos, Siniša Malev & Co. imaju lažne diplome i doktorate.
Policija izbije brata.
Bratu ukrali ličnu kartu pa otvorili lopovsku firmu na njegovo ime.
Od gej parade pobegne u Tekiju "da radi".
Predsednik vlade i partije.
Prosečna plata u Zemlji Čuda biće 500 evra do kraja godine!
Preživi atentate za koje i ne zna da su bili organizovani, pohapsi atetatore a ne zna ko ih je organizovao.
Ne zna ko je kriv za pad vojnog helikoptera, smrt bebe i posade.
Babić direktor Koridora Srbije.
Martinović poslanik radikala.
Dodo Dodik.
Zatrpa zečju rupu, betonira otvore za kišnu kanalizaciju.
Poplave.


Alisa u Zemlji iza ogledala:

Gleda se do besvesti u ogledalu i divi sebi, pa propadne kroz njega.
Naduje se kao balon, i ne pušta više.
Tramp pobedi u SAD.
Džonson postane britanski premijer.
Erdogan pukne na izborima u Istanbulu.
Merkelova ga otrese, a on se pravi da je nikada po prvi put u istoriji nije poznavao.
Ne poznaje Kurca.
Kineska braća.
Odlazeći američki ambasador u Srbiji je Kajl Skot.
Putin u Beogradu odbije da sa sobom u Rusiju povede Pašu, poklonjenog kera ovdašnjeg.
Riknula Mira Marković.
Šešelj iz Haga, dežurno pseto koje besomučno ujeda redom svakoga ko popreko pogleda Alisu.
Čiča Toma, Slina iz Beograda, Bata Santos, Siniša Malev & Co. imaju lažne diplome i doktorate.
Brat izbije policiju.
Brat krade redom lične karte pa sa svojom ekipom organizuje glasanje na izborima.
Dovede "gej" premijerku, ne zna gde je Tekija.
Predsednik svega.
Prosečna plata u Zemlji Iza Ogledala biće 500 evra do kraja godine!
Preživi atentate za koje i ne zna da su bili organizovani, pohapsi atetatore a ne zna ko ih je organizovao.
Niko nije kriv za pad vojnog helikoptera, smrt bebe i posade.
Babić direktor Naplatnih rampi Srbije.
Martinović poslanik kradikala.
Dodo Dodik.
Razbije ogledalo.
Sedam godina nesreće.


Nije ni Alisa lud, već je njegova realnost drugačija od naše.
"Realnost nije ono što ti vidiš oko sebe, Vinstone, već ono što ti Partija kaže. Sve ostalo ne postoji. Kada to konačno shvatiš, bićeš izlečen od neljubavi prema Velikom Bratu" reče O'Brajen.

Lopovi i naročito kleptomani imaju sopstvenu realnost, u kojoj ne čine ništa loše.
Za to vreme, običan čovek - koga ti isti lopovi časte etiketom "tranzicionog luzera" - besomučno glasa za njih a da više i ne zna ne samo zašto, već i da je uopšte glasao. Eto, doći će nam i stranci, dokazati da nema nikakvih mućki u Zemlji Čuda Iza Ogledala
Doći će s onu stranu stvarnosti, u Apsurdistan.
Pre bi se reklo - u Apsanu.

Dobrodošli.
Bolje nas (ne) našli.

Zombie dance

$
0
0


Socijalistička partija Srbije nakon 2000. godine nije niti jednog jedinog trenutka bila "nužno zlo", "koalicioni kapacitet" ili neminovna "kolateralna šteta", kako to u poslednje vreme opet mantraju neki vajni opozicionari u Srbistanu.
Sve to, pobrojano, bili smo i ostali svi mi - njima.
Oni jedva čekaju, sanjaju dan kada će se u velikom stilu vratiti na tron i svima se najebati majke milosne za sve onošto su morali da "trpe". Neki od njih to otvoreno, bez skrivanja govore godinama unazad, i najozbiljnije misle danas, ovog trenutka dok čitate, za nekim stolom gde se odlučuje daleko više toga nego na Andrićevom vencu, u Nemanjinoj ili Skupštini.
Naravno da i kod njih ima svađa, neplaniranih istupa, soliranja i preleta, ali to se u najvećoj meri nikada ne sazna, za raziku od drugih "stranaka". Oni savršeno dobro znaju šta duguju jedni drugima i to je ono što ih i dalje veže da ostanu zajedno. Njihove porodične svađe ostaju iza zatvorenih vrata i spuštenih zavesa; kroz debele zidove utvrđenih komitetaširom Srbije ne čuje se ništa, komšije ne prijavljuju nikakvu buku ili porodično nasilje, mogu samo pod prozor da im pljunu.
Sa druge strane, "ovi" u opoziciji što bi trenutno da nadjašu "one" na vlasti samo neka se i dalje prave blesavi, u potaji računaju na još jedan prevratnički potez Miloševićevih nacionalsocijalista, sa kojima su već bili u koaliciji. Neki od njih su bili i partijski drugovi sa espeesovcima, u ona "preddemokratska" vremena. Da se ne zaboravi.
To Zlo je preživelo Miloševića i Miru, Šešelja, nadživelo Koštunicu, Tadića i Đilasa, preživeće i Vučića. A kad se većina sadašnjih kradikala vrati kući, u SPS odakle su planski natenane bili ubačeni baš kao i onomad u DSS i DS - pušićemo se svi. Takva će biti cena "pobede" opozicije (...) nad Vučićem - ili nad sobom; isto nam je to, kada je SPS u pitanju
Koalicioni kapacitet je za malu decu. Moć je ono što se jedino računa, a ovi u SPS - ako ništa drugo - to odlično znaju da koriste.
Najebaćemo, svi ćemo najebati.
Opet.
Jer, tako (nam) treba.


Zombi ples,
gde Ben i Beti
cupkaju u mestu
i ne znoje se,
za sve ih zabole
jer su odavno mrtvi.
Zombi ples,
niko ni da mrdne.

The Cramps - Zombie dance
(Songs The Lord Taught Us, 1980)

Razgraničenje

$
0
0


More, druže Mojsije, jebe se tebi što Srbija nema Crveno more koje bi predsednik Vučić razgraničio.
Patrijarh Pavle Vučić & kalemar-akademik Dobrica Vučić 👍👍 it.

Pa kako sad?

$
0
0

Ivica Dačić je konačno saznao za današnji tajni sastanak vlasti i opozicije...


mesto: Fakultet političkih nauka u Beogradu
vreme: utorak 30. jul 2019.
tema: izborni uslovi (čitaj: pobiće nas oni iz EU ako bude bojkota)
vlast: dr Nebojša iz Beograda i stranački zamrznutĐuka od Lutrije
opozicija: Đitler i Lutanovac
civilni sektor: Sonja eeeee Šliht
kontrola pregovaračkog procesa: CeSID
moderator: Fond za otvoreno društvo (sic!)
publika: nema, bio je to tajni zatvoreni sastanak o kome su mediji izvestili još pre početka


Sve go reprezentativni očin do očina, baš kao i medijsko izveštavanje.
Zbog njih takvih će čak i glasači SNS u bojkot.
A SPS-a ako se sete, sete...


... i kud baš na FPN da se zatvoreno susretnu, a studenta generacije da ne pozovu?


Laka ruka diktature

$
0
0

Čini se da je "Vrli novi svet" predvideo vreme sadašnje daleko bolje od bilo koje druge distopijske knjige. Haksli nas u svom romanu, napisanom još 1931. godine, upozorava na opasnost koja se krije u masovnim medijima i pasivnosti, ali i na to da je čak i inteligentniji deo populacije veoma lako preobratiti da radije izabere diktaturu umesto slobode. Dok drugi distopijski romani dobijaju veću pažnju kritičara i publike (plus tiraže), "Vrli novi svet" nam pruža košmarnu sliku sveta ka kojoj smo se postojano kretali tokom prethodnih devet decenija od njegovog objavljivanja. Hakslijeve ideje o "lakorukoj" (light-handed) totalitarnoj diktaturi u jasnoj su suprotnosti sa uobičajenom slikom diktature koja se oslanja na upotrebu sile.


Kada na dnevni red dođe tip distopije u koju naše društvo srlja, većina ljudi prvo pomisli na "1984", "Sluškinjinu priču" ili "Igre gladi". Sve te visokotiražne, poznate i činjenično dobro napisane knjige predstavljaju odlično upozorenje u šta bi se sve mogao pretvoriti ovaj naš svet, i da bi zaista bilo dobro pročitati ih zbog toga. Međutim, jedan (uslovno rečeno) manje poznat distopijski roman predstavlja daleko bolje odrađen posao predviđanja današnjice nego što su to tri spomenute knjige. Oldos Haksli - pisac, psihonaut i filozof - napisao je 1931. godine roman "Vrli novi svet"; iako dobro poznat, u pop-kulturi nije dosegao nivo uspeha poput Džordža Orvela, Margaret Etvud i Suzen Kolins. Šteta, jer nam je on ponudio detaljnu sliku distopije ka kojoj se naše društvo ne samo kreće, već bi je rado prihvatilo.



Blagi Forde!

U romanu, industrijalac Henri Ford je obožavan poput boga zbog svoje montažne trake, na način koji je zastrašujuće sličan današnjem padanju u nesvest pred tehnološkim guruima Silikonske doline.
Za one koji još uvek nisu pročitali knjigu, "Vrli novi svet" opisuje košmarno društvo u kome su svi savršeno srećni sve vreme. To je omogućeno satiranjem slobodne volje većine stanovnika uz pomoć genetskog inženjeringa i Pavlovljevog uslovljavanja, omogućavanjem neprekidne zabave svima uz beskonačno odvraćanje pažnje, upotrebom ogromnih količina čudesne droge Soma koja ljude čini srećnim čak i kada sve ostalo ne uspe. Tu ljudi žive u jednoj Svetskoj državi - diktaturi koja nastoji da obezbedi red. Tom diktaturom upravlja desetoro oligarha, koji se oslanjaju na ogromnu birokratiju dok upravljaju svetom. Prosečna osoba je uslovljena da voli sopstvenu potčinjenost njima, da bude ili ponosna na ključni posao koji oni obavljaju ili da oseća olakšanje što ne mora da se brine za probleme koji se tiču sveta. Fordistička religija služi očuvanju globalne stabilnosti; zasnovana je na idejama Henrija Forda i Zigmunda Frojda, i podrazumeva obožavanje te dvojice. Načela te vere podstiču masovni konzumerizam, seksualni promiskuitet, izbegavanje neusrećenosti po svaku cenu. Montažna traka je slavljena kao da je dar božji. 
Hakslijeva distopija ima posebno zastrašujuću činjenicu da porobljeno stanovništvo u potpunosti voli svoje ropstvo. Čak su i likovi u romanu - oni dovoljno pametni da kapiraju šta se oko njih dešava (i zašto bi trebalo da zbog toga budu zabrinuti) - podjednako zadovoljni svime što se dešava. Možda je u najvećoj meri zastrašujuće (u odnosu na ostale distopijske romane) to što u "Vrlom novom svetu" ne postoji nikakva nada da će se nešto promeniti.
Sličnosti sveta danas i onog u knjizi su brojne, bez obzira što naša tehnologija još uvek nije dostigla taj nivo.



Genetički inženjering

Iako industrijska traka za "montažu" ljudskih bića (opisana u prvom delu knjige) još uvek predstavlja fantaziju daleke budućnosti, osnovni koncepti po kojima ona funkcioniše već postoje. Danas, ljudi sasvim legalno već mogu da utiču na genetske odlike svoje nerođene dece. Prenatalni skrining je omogućio mnogim roditeljima da odluče hoće li dozvoliti razvoj fetusa sa nedostacima do samog kraja ili ne. Na Islandu je takva mogućnost dovela do skoro potpunog nestanka novih slučajeva Daunovog sindroma u toj zemlji. U skoro 100% otkrivenih slučajeva je u najkraćem roku nakon otkrivanja dolazilo do abortusa. Slično tome, i testiranje pola deteta pre rođenja je dobro poznata procedura koja dovodi do povećanja rodnog jaza u mnogim zemljama. Jedan od postupaka manje poznatih javnosti je tzv. sortiranje sperme, koje omogućava parovima da izaberu pol svoga deteta u okviru procesa in vitro oplodnje. Sve ovo ukazuje da je današnje društvo već otvoreno za primenu blage varijante eugenike. Zamislite samo šta bi se desilo kada bi ljudi mogli da odrede potencijalni IQ svog deteta pre rođenja, ili koliki će biti buntovnik kao tinejdžer. Bilo bi teško pretpostaviti da razvoj takve tehnologije neće biti slavljen kao napredak od strane onih koji imaju dovoljno novca da je priušte.
Hakslijeva vizija genetski usavršene više kaste bi uskoro mogla postati stvarnost. Kako stoje stvari, određeni izbor bebi-dizajniranja je već tu i biće u sve većoj meri dostupan.



Beskrajno odvraćanje pažnje

Likovi u "Vrlom novom svetu" uživaju u beskonačnom odlvraćanju pažnje između radnih sati. Izmišljene su razne složene igre, filmovi uključuju angažovanje svih pet čula, TV-aparati stoje čak i kraj samrtnih postelja. Niko više ne mora da brine oko toga da li će mu biti dosadno neko duže vreme. Ideja o uživanju u samoći predstavlja tabu, većina ljudi svake noći odlazi na žurke.
U našem današnjem društvu, većina ljudi ne može da izdrži duže od 30 minuta bez provere svog pametnog telefona. Baš kako je to Haksli predvideo, omogućili smo sebi ukidanje dosade i dovoljno vremena za razmišljanje o svemu i svačemu - gde god da se nalazimo. Sve je to već dobilo i merljive efekte na naše mentalno zdravlje ali i strukturu mozga.
Haksli nas nije upozoravao da ne gledamo TV ili povremeno idemo u bioskop; u intervjuu sa Majkom Volisom on kaže da televizija može biti bezopasna, ali u situaciji njenog korišćenja kao sredstva konstantnog odvraćanja pažnje ona postaje daleko bitnija u našim životima od suočavanja sa problemima koji nas pogađaju. Ako u obzir uzmemo to koliko stresnim smatramo ideju dana bez tehnologije ili koliko ozbiljno shvatamo pop kulturu da su je čak ruski botovi targetirali, čini se da je Haksli bio na pravom tragu.



Droge: bolje gram nego vrag!
Omiljena pilula u "Vrlom novom svetu" - nazvana Soma - zaista jeste droga. U malim dozama ona izaziva euforiju, u umerenim izaziva prijatne halucinacije a u velikim dozama je sredstvo za smirenje. Tako nešto je verovatno farmakološki nemoguće napraviti, ali sam koncept društva koje se kljuka tabletama za iskorenjivanje bilo kakvog traga negativnih osećanja i za beg od mrtvila svakodnevice - u potpunosti je realan. Deluje čudno tvrdnja da se krećemo ka "Vrlom novom svetu" u naše doba kada se zvanična politika protivi korišćenju droga. Međutim, Haksli bi nam predložio da na tako nešto gledamo kao na blagoslov, jer bi diktatura koja podstiče upotrebu droga u cilju obesvešćivanja naroda zaista bila veoma moćna - čak i u "lakorukoj" varijanti. Iako danas vodimo rat protiv droge, to se ne odnosi na sve vrste droga. Antidepresivi, kao moćno sredstvo za tretman mentalnih bolesti, postali su toliko polularni da ih svaki osmi Amerikanac koristi upravo sada, u trenutku dok čitate ovaj tekst. A u tu brojku nisu ušli i oni koriste lekove za smirenje, protiv anksioznosti, kao ni oni koji se sami "leče" alkoholom ili marihuanom (koja postaje u sve većoj meri legalna).

Sve te droge, naravno, nisu kao Soma ali imaju upečatljivo slične efekte u upotrebi i dejstvu.



Masovni konzumerizam
U knjizi, stabilnost Svetske države delom počiva na potpunoj zaposlenosti stanovništva. Jedan od likova nam kaže da je razvoj automatizacije namerno pod kontrolom kako bi se osigurala radna mesta za sve ljude, zato što bi im slobodno vreme dalo više dodatnog prostora za razmišljanje o tome u kakvoj situaciji žive. Masovna zaposlenost se oslanja na masovnu potrošnju, pa tako postoje brojni sistemi koji omogućavaju da svi odmah krenu da koriste nove proizvode čim se pojave, čak i kada im ništa od toga ne treba.

Konzumerizam, tj. potrošačko društvo, predstavlja značajan element svih većih ekonomija današnjice. Iako ima smisla da nas kompanije podstiču na kupovinu njihovih novih proizvoda kako bi ostale profitabilne, Haksli nas upozorava da se konzumerizam može koristiti da nas navuče na bemislenu jurnjavu za stvarima za koje smo ubeđeni da su nam potrebne kako bi smo bili srećni - upravo kao sredstvo za odvraćanje pažnje od razmišljanja o drugim stvarima. Haksli je smatrao da će diktatura morati da uslovljava ljude ka želji za kupovinom novotarija, bacanju starih stvari od prošle godine kako bi kupovali skoro iste ali nove; sa druge strane, redovi i gužve za tzv. Crni petak sugerišu da baš i ne mora da bude tako. Ili redovi za kupovinu najnovijeg modela ajfona.
Ako ste kojim slučajem pomislili da se takvim pritiscima bave samo korporacije, setite se da je Džordž Buš pozvao građane Amerike da se protiv terorizma bore - kupovinom.




Sreća je jedino prihvatljivo stanje uma
Savremeni život ima koncept sreće sličan onom u Hakslijevoj knjizi. Vilijem Dejvis u svojoj knjizi "Industrija Sreće" tvrdi da je savremeni kapitalizam prešao na koncept po kome je sreća jedino prihvatljivo stanje uma, koji koristi kako bi zaradio još više novca. Po njemu, već postoji mnoštvo korporativnih službenika zaduženih za sreću i gurua samopomoći; svi su oni zaduženi da nas učine srećnima, nateraju na kupovinu i potrošnju, kao i da ne dovodimo ceo sistem u pitanje. Sve je to
 u svojoj knjizi sažeo u jednoj rečenici:

  • Neumoljiva fascinacija količinama subjektivnih osećanja samo može odvratiti kritičku pažnju od širih političkih i ekonomskih problema.
Iako tvrdnja da redefinišemo neusrećenost kao neprihvatljivo stanje možda deluje preterano, standardni vodič kroz mentalne bolesti danas kaže da "tuga za preminulim voljenim osobama postaje problematična ukoliko traje duže od nekoliko dana". Možda je Dejvis ipak na dobrom tragu...



Koncentracija moći
Haksli je u nastavku svoje knjige, koji je nazvao "Povratak u Vrli novi svet" (1958), izrazio zabrinutost da su sve veća kompleksnost tehologije i globalnih problema doveli do koncentracije moći podjednako i u biznisu i u vlasti. Ta koncentracija, tvrdi on, ne samo da je ljude učinila više prijemčivim na ideju potčinjavanja već je takođe omogućila lakše uvođenje diktature. Koncentracija bogatstva i moći je danas veća nego ikada pre. U Sjedinjenim Državama, onih 1% na vrhu su danas bogatiji nego ikada, 6 korporacija kontroliše 90% medija, a moć nedemokratskih institucija (poput korporacija i ogromne birokratije) veća je nego što je ikada bila. Mnogi Amerikanci se odlučuju da ne glasaju i tako imaju isti uticaj na na svoju vladu kao i da nemaju pravo glasa.

To može dovesti do situacije koja se malo razlikuje od one u "1984", ali bez tvrde totalitarne oštrice koja uz nju ide. U "1984" postoji samo jedna TV stanica i nema ni trunke pokušaja da se sakrije činjenica da je vlast kontroliše. U SAD, danas postoji na desetine naizgled različitih TV mreža, skoro sve su pod kontrolom samo nekoliko konglomerata i kao rezultat toga često promovišu zapravo isti pogled na svet i stavove.
Haksli je upravo na tu situaciju upozoravao 1958. kada je govorio da smo sve bliži njegovom modelu distopije:
  • Danas se televizija, po meni, koristi na jedan bezazlen način; hoću da kažem, da se, zapravo sve vreme previše koristi za odvraćanje pažnje svih. Ali, zamislite samo kakva mora biti situacija u komunističkim zemljama, gde televizija - tamo gde je ima - stalno, sve vreme govori iste stvari... to uvek ide zajedno. To nije stvaranje širokog fronta odvraćanja pažnje; to je jednoumlje, uvaljivanje jedne jedine ideje bez prestanka. Jasno je da je to jedan neizmerno moćan instrument.
Uprkos tome što su sposobni da spoznaju ovaj problem i promene kanal, milioni ljudi i dalje voljno nastavljaju da gledaju ono što bi se moglo nazvati "propagandom prijateljskih likova". U stvari, oni u tome uživaju. Taj meki totalitarizam je često teško otkriti ili pobuniti se protiv njega, a upravo je to - po Slavoju Žižeku - njegov smisao.



Kako izbeći ovu distopiju? Da li je "Vrli novi svet" već postao neizbežan?
Haksli je smatrao da bi smo mogli da se spasimo, mada bi smo morali da delujemo brzo. Iako se njegova zabrinutost zbog prenaseljenosti planete i eugenike pokazala pogrešnom tokom vremena, njegove ostale ideje i dalje zaslužuju pažnju.
U "Povratku u Vrli novi svet" on se zalaže za decentralizaciju moći kao sredstvo za vraćanje vrednosti demokratske vladavine običnom čoveku, koji bi inače mogao da shvati kako je njegov glas besmislen i kao rezultat toga izgubi veru u demokratiju. On smatra da je ljude potrebno bolje obrazovati za slobodu, i to tako što ćemo im skrenuti pažnju na metode koje koriste demagozi i ljigavi prodavci marketinške magle. On ohrabruje sve koji tragaju za slobodom da se presele iz velikih gradova u unutrašnjost, ili da u gradovima uspostave jače komšijske veze i odnose kako bi se oduprli pritiscima da međusobno komuniciraju samo kao ekonomske jedinice a ne kao živa ljudska bića. Takođe, bio je zagrejan za ideje sindikalizma i radničkih zadruga, koje nastoje da restrukturiraju radna mesta i radnicima omoguće da njima upravljaju na demokratski način. Na to je gledao podjednako kao na način za decentralizaciju ekonomije i sredstvo poboljšanja demokratske participacije..
Kada je napisao "Vrli novi svet", Haksli je smatrao da je to predviđanje košmarne budućnosti od koje ćemo biti bezbedni barem nekoliko narednih vekova. Do 1958. je uvideo da je bio previše optimističan. Iako nismo u potpunosti osuđeni na lagodno ropstvo koje je on tako precizno najavio, marš progresa se nastavlja i donosi nam sredstva uz pomoć kojih će ostvarenje te vizije biti sve lakše. Ostaje nam samo da damo odgovor na pitanje:
- Da li ćemo doneti odluke pomoću kojih ćemo izbeći Vrli novi svet, ili ćemo voljno zavapiti za spas od Slobode?

- Scotty Hendricks: "Brave New World" predicted 2018 better than any other novel (Big Think, 13.10.2018)

K

$
0
0

U Srbistanu, svako od politikanata ima svoje koridore, auto-puteve, rušilačku novogradnju i ostale budalaštine za zamajavanje naroda, koje obilato koristi tokom mandata i još obilatije negira nakon isteka istog.
Jer - Kampanja je proces koji traje.
Baš kao što smo tvrdili za Revoluciju, nekad.


Deder da krenemo od Sadašnjoj Vlasti omražene Prethodne Vlasti.

K-11
Tzv. Koridor 11 je krak autoputa E-763 kroz Srbiju, koji se (trenutno) proteže od Beograda do Preljine kod Čačka. Inače, na zvaničnoj stranici Koridora Srbije, ovaj put titulišu kao "autoput Beograd - Južni Jadran". Mozgovi ovdašnji, inače, kažu "Južni jadran" uvek kada im teško padne da izgovore "Crna Gora" iz nekih svojih, samo njima poznatih i obavezno sumanutih razloga. Sa te iste (zvanične) stranice možemo saznati i neke podatke o deonicama ovog koridora:
Beograd (Surčin) - Obrenovac: Očekivani rok za završetak radova: kraj 2019. godine.
Obrenovac - Ub: Očekivani rok završetka radova: prva polovina 2019. godine.
Ub - Lajkovac: Radovi su završeni 30.11.2014. Iz tehničkih razloga deonica ne može biti puštena u saobraćaj.
Lajkovac - Ljig:
Ljig - Preljina: Ugovoreni radovi "suštinski završeni" u roku, 25.10.2016. Deonica puštena u saobraćaj 07.11.2016.


Tzv. Prethodna Vlast je na ovu temu imala šta da kaže:
Za nedelju ili najviše dve počinje izgradnja autoputa ka Čačku koji će poslati Ibarsku magistralu u istoriju. Taj autoput biće od ogromnog značaja za privredu tog regiona. Taj put će biti završen za dve, dve i po godine i da će grad Arilje približiti svim evropskim koridorima i omogućiti razvoj proizvodnje u tom kraju. Ovaj put je mnogo važan. Obezbedili smo finansije i evo Arilja na autoputu. U prvoj fazi gradnje autoput će voditi do Lučana, a potom će se nastaviti prema Arilju i Ivanjici. To će biti autoput tipa motor vej sa po dve trake, a jednog dana kad budemo imali više novca gradićemo i zaustavne trake. Međutim, i bez zaustavne trake put rešava probleme snabdevanja, industrije i približavanja Arilja svim mogućim centrima. Kada je u pitanju ariljski kraj i njegov razvoj važno i to što je aerodrom u Lađevcima, kod Kraljeva, promenio namenu i postao civilni, što će omogućiti da i aviosaobraćaj funkcioniše i u ovom delu zemlje. Za Arilje i ariljski kraj neće biti zime u godinama koje dolaze i ova kriza će proći.

Nekoliko puta po dve, najviše dve i po godine kasnije, Sadašnja Vlast radi sve drugačije od Prethodne Vlasti. Naravno, po koridorima - i ne samo po njima.
Idemo dalje.

K-10
O tzv. Koridoru 10 se daleko više godinama unazad pisalo i pričalo nego o onom prethodno spomenutom, tako da nećemo ovde gubiti vreme i prostor na opis "graditeljskog čuda, remek-dela" (kako ga Sadašnja Vlast od milošte zove). O Koridorima Srbije - naročito #10 - sve govore ministarka građevine i direktor te državne firme, kako likom tako i delom.
Svojim, naravno.

Rekoše:
Rok za završetak Koridora 10 i ove godine će, po tradiciji, biti probijen. To je pre nekoliko dana priznala Zorana Mihajlović, ministarka građevinarstva, saobraćaja i infrastrukture. Kako je istakla, ovaj auto-put neće biti kompletno završen do kraja 2017. godine zbog "izvesnih problema" u izgradnji. "U ovom trenutku ne mogu precizno da kažem kada će tačno biti kompletno završen Koridor 10 jer ima izvesnih problema u izgradnji, kao i na Koridoru 11, ali mislim da Koridor 10 neće biti gotov ove godine" rekla je ona. Razlozi kašnjenja na nekoliko kritičnih deonica su, kako je istakla, objektivne i subjektivne prirode. 
Kada je preuzela resor kritikovala je svoje prethodnike zbog probijanja rokova. Na konstataciju novinara da neko može i njoj da zameri ono zbog čega je kritikovala Milutina Mrkonjića u junu prošle godine za "Politiku" je odgovorila: "E, baš bih volela to da čujem. Ponosna sam na ono što smo uradili u prethodne dve godine. Izgrađene kilometre auto-puta i ne možete da sakrijete." To, naravno, ne abolira njene prethodnike za probijanje rokova.
Milutin Mrkonjić je kao ministar infrastrukture još 2008. godine garantovao da će "svi radovi na Koridoru 10 biće završeni do 2011. godine". Nudio je čak i ostavku na ministarsko mesto ako ne ispuni ono što je obećao. To se, naravno, nije dogodilo. Umesto toga, građanima je u avgustu 2012. godine dao novo obećanje. "Koridor 10 završavamo za dve godine", tvrdio je Mrkonjić tada.
Iste godine je i Velimir Ilić tvrdio da će Koridor 10 biti završen u mandatu ove vlade: "Narod neće praznu priču, već auto-put. Ja ću to uraditi inače se više neću baviti politikom."
Postavljene rokove probijao je i doskorašnji premijer i aktuelni predsednik Aleksandar Vučić. U aprilu 2015. tadašnji premijer je rekao da će krajem 2016. biti završen ovaj auto-put. Sa sledećom godinom stiglo je i novo obećanje. U oktobru 2016. izjavio je da će Koridor 10 kompletno biti završen do kraja 2017. godine.

Čisto nezaborava radi, treba se podsetiti da su penzos Milutin Mrkonjić ("napravićemo novi most, a ako treba - i reku") i zabludeli Velimir Ilić ("napraviću autoput od Beograda do moje kuće"), iako su im partije danas koalicioni privezak SNS, za Sadašnju Vlast niko drugi do - Prethodna Vlast. Ne samo obeućeni Tadić, već i oni. Da se ne zaboravi, ko je sa kime tikve sadio i santimetar asfalta na putarski lebac mazao.


I još:
Od juče se na internetu i na mrežama ova fotografija koja se šeruje neverovatnom brzinom. Kaže se na njoj da je ovo navodno rupa na autoput Ljig-Preljina, pa da to nije crkva da traje 600 godina, ko je gradio nije ni čudo, nemojte da glasate za Aleksandra Vučića i slično. Trebalo nam tri minuta da utvrdimo da je ta fotografija kompletna laž. Em je laž, em je od pre sedam godina, em je Mađarska. Nema veze sa Srbijom.

O razlozima naprslina na asfaltu koje su već sanirane, ali koje ne bi smele da se dešavaju, čekam stručni izveštaj. Treba da znate da je kroz Grdelicu za manje od mesec i po dana novim auto-putem prošlo oko 950.000 vozila, a do 1. septembra očekujemo 1,9 miliona vozila. I sve te kritike ne mogu da sakriju činjenicu da smo do sada izgradili oko 300 kilometara novih auto-puteva, da smo završili Koridor 10 i spojili sever i jug zemlje, da smo obnovili više od 500 km pruga, da polovinom avgusta otvaramo auto-put koji spaja Obrenovac i Čačak, da na jesen puštamo kompletan auto-put ka Bugarskoj, da krećemo u gradnju tri nova auto-puta.


Izgradnja Koridora 10 i 11 u Srbiji  kasni zbog  rđave pripreme radova i projektne dokumentacije, eksproprijacije koja nije obavljena na vreme, nerealnih obećanja datih iz političkih razloga ali i zbog nepostojanja domaće građevinske operative koja bi taj zadatak obavila na najadekvatniji način, smatraju eksperti koje je kontaktirao Demostat. Stalno odlaganje završetka radova na dva kapitalna saobraćajna projekta postalo je nešto što je  potpuno uobičajeno i što javnost više uopšte ne iznenađuje.

Problem, ne samo sa Koridorom 11, već uopšte sa izgradnjom saobraćajne infrastrukture u Srbiji je taj da ne postoje adekvatni planovi kako i šta graditi da bi se ostvarili svi potencijali sa kojima raspolaže teritorija na kojoj se nalazimo. Srpska strana je nedavno potpisala memorandum sa kineskim partnerima o realizaciji deonice od Požege do Boljara. Kada bi radovi na izgradnji tog auto-puta do granice sa Crnom Gorom mogli da počnu i na koji način će se graditi kroz kredit ili koncesiju, u ovom trenutku nije poznato. Izgradnja Koridora 11, kao što je to bio slučaj i sa Koridorom 10, uveliko kasni. Stručna javnost smatra da su osnovni razlozi za to rđave pripreme radova i projektne dokumentacije, eksproprijacija koja nije obavljena na vreme, nerealna obećanja data iz političkih razloga ali i nepostojanje domaće građevinske operative koja bi taj zadatak obavila na najadekvatniji način.
- Gojko Vlaović (Demostat, 01.05.2019)

***
U Međunarodnoj klasifikaciji bolesti (MKB-10) stoji:
K10 - bolesti vilica: razvojni poremećaji, upale, iščašenja, tumori i drugo
K11 - bolesti pljuvačnih žlezda: atrofija, hipertrofija, upale, ciste, kamenac i drugi poremećaji

Koridori & dijagnoze.
Isto bre, bata Šurdo.

Tenis bonus pax in domus

$
0
0


Prvo zemlju pretvoriš u Životinjsku farmu, u kojoj komanduju svinje.
Onda mesecima pričaš da na tu istu farmu dovodiš "nemačkog kralja svinja".
Naravno, lažeš pa cepaš.
Još naravnije, napraviš sedmostruku servis grešku, pogodiš u mrežu a lopta padne nazad na tvoju stranu terena.
Najnaravnije, sam sebi dodeliš (opet) poen, gem, set, meč.
Jer ti si zakon, teren, aut linija, pravila igre i igra sama.
Svaku Đokovićevu pobedu proglasiš za lično tvoju, jer Srbija to si Ti.
Svaki Đokovićev poraz (preko svojih dobošara) proglasiš za ustaše.
Tenis...


Lepo kaže narod ovdašnji:
Dobar tenis, mir u kući.

Još jedna od starosrBskih sentenci koju su pokvareni latini maznuli i izokrenuli.
Svinje jedne, pokradoše nam sve bisere a nama ostaviše blato i magarce.
I tenis.

I pačka.
Neću više nišpa da čujem.

Tri praseta na Kopaoniku i Vuk na vodi

$
0
0

Ima jedna bajka, skoro pa legenda, koja je na Životinjskoj farmi mnooogo omiljena: ona o Tri prasca i Vuku. Praseća vlast je godinama rado prepričava i citira kao dokaz sopstvene porkos-pameti i dovitljivosti.
I trajnosti, naravno.
U toj bajci, pardon - legendi, Vuk prezira dostojan se nameračio da Tri praseta istera iz svojih kućica u koje se posakrivaše, ne bi li ih - onako, tradicionalno - na kolcu pod sačem spremljene, smazao reš pečene. Prvom prascu je za tren oka razbucao slameni objekat u Savamali, duvajući i puvajući. Koristeći istu tehnologiju rušilačke novogradnje, Vuk - to đubre jedno opoziciono - je duvopuvajući razrušio Drugom prascu železničku stanicu od pruća. Ne znajući gde će, šta će, prva dva prasca u borbi za goli život pobegoše svom Trećem bratu, u njegov višespratni objekat od cigala povrh Kopaonika. Samo nekoliko trena nakon što su uspeli da uteknu u taj objekat svoga brata, za njima se na pragu istog pojavi strani plaćenik i špijun Vuk, koji odmah pristupi duvanju i puvanju. Prvi put se ne desi ništa, pa se on zaduva i zapuva još više. I drugi put - ćorak. On se još brže, jače i bolje naduva i napuva, dunu i punu ka objektu i... niks. Jokmore. Objekat od cigala - ni makac. A u njemu prasci već slave izbornu pobedu, časte se kupusom iz džakova sa glasačkim listićima koje jedino uspeše da spasu iz svojih prethodno razrušenih em popaljenih objekata. Ona baraba od Vuka je i dalje bio uporan, nadimao se, duvao, puvao - sve dok se nije usrao. Tada konačno uvide da od rušenja objekta od cigala na vrhu Kopaonika neće biti ništa, pa povika onima unutra: "Alobre, svinje jedne, dosta je bilo zajebavanja! Da ste odmah pristupili pregovorima sa mnom oko duvopuvajućih uslova, inače ću da vam bojkotujem objekat. Jasno, a?! Jebo vas Orvel koji vam dade idejni projekat i upotrebnu dozvolu..."
Bajka tj. legenda kaže da je Vuk, tako čekajući na pregovore, na kraju umro od gladi iako je pojeo samog sebe, jer tu ionako više nije bilo ničega za pojesti. Dok je on gubio vreme na praseće objekte, celokupnu njegovu imovinu kod kuće razgrabiše mu Vučići.
Naravoučenije: svinje ne možete nadmudriti niti zajebati - kad se jednom dočepaju objekta od čvrstog materijala.


Ima još...

Život demantuje bajke & legende.
Svinje, kada su konačno shvatile da je Vuk zaista riknuo, shvatiše i to da bez njega neće moći da vladaju jer neće imati čime da plaše ostale živuljke na farmi. I tako, odlučiše da im ova bajka tj. legenda bude doživotni izborni program, a da - predizbornog marketinga radi - uvek neko od njih izvuče najkraću slamku i u tu svrhu odglumi Vuka: nadima se, duva, puva, pljuje, slini, balavi i bulšituje, preti rušenjem... kako bi svinje i dalje bile i ostale na vlasti.
U objektu od čvrstog materijala, naravno.

Ali, šta ako objekat nije od cigala, već od nekih savremenih komponenti?
Pa ništa, biće opet kriv za sve onaj Vuk, koji se prvo usrao pa onda riknuo, dok su mu imovinu raznosili Vučići.


Sivi humorista

$
0
0

Kurt Vonegat je jednom rekao kako želi da njegovi romani "privuku ljude pre nego što oni postanu generali, senatori i predsednici", da im "humanošću zatruju umove, ohrabre ih da stvore bolji svet".


U čitulji objavljenoj u LA Tajmsu, Ilejn Vu je Vonegata nazvala "američkim originalom, često poređenim sa Markom Tvejnom zbog svoje vizije koja je bila kombinacija društvene kritike, mahnitog crnog humora i apela za osnovnom ljudskom pristojnošću". Citirala je Džeja Mekinernija koji je Vonegata smatrao "satiričarem sa srcem, moralistom sa jastukom za udaranje". Za Vuovu, Vonegat je bio "javni pisac - neko ko se direktno bavio nekim od najnezgodnijih problema svog vremena". U toj čitulji citiraju i samog Vonegata, koji je jednom rekao da su njegovi motivi kao pisca bili politički i da je pozivao sve pisce da budu zastupnici promena. Želeo je da njegovi romani "privuku ljude, pre nego što oni postanu generali, senatori i predsednici", da im "humanošću zatruju umove, ohrabre ih da stvore bolji svet". Svi umetnici, uključujući i pisce, treba da oglase uzbunu svaki put kada je društvo u opasnosti, smatrao je on. Oni su poput kanarinaca u rudnicima uglja, koje su tamo čuvali kao sistem uzbune kod opasnosti od otrovnih gasova. 
Jedno je kada imate tako uzvišene ciljeve, a pritom ste još i pisac; međutim, stvar je sasvim drugačija kada uz pomoć reči treba menjati način na koji ljudi razmišljaju i delaju. Upravo tu je Vonegat itekako bio naoružan samopouzdanjem. U ovom eseju smo proučavali načine na koje je Vonegat uspeo da "zatruje umove čitalaca ljudskošću", kako je delovao kao zastupnik promena i kako bi i ostali pisci mogli to isto da urade.
Slede sedam načina na koje je on to radio.


#1 Budi čovek iako si pisac
Vonegat je to radio, bio je humanista. Bio je više od običnog zabavljača - on je pazio na nas tj. na ceo ljudski rod. Naučna fantastika je možda žanr koji u najvećoj meri piscu omogućava da izmašta budućnost, kulturu i društvo zdravije od postojećeg. Vonegat je često imao običaj da utka SF elemente u svoje romane, poput putovanja kroz vreme i futurističke tehnologije, i na puno načina je ovaj fleksibilni žanr upotrebljavao da progura svoje humanističke ideje. U romanu "Bog Vas blagoslovio, gospodine Rouzvoter", javlja se lik koga Vonegat često koristi - SF pisac po imenu Kilgore Traut (očigledno Vonegatov alter-ego), koji napravi lom na konvenciji SF pisaca kada kaže:
  • Volim ja sve vas, kučkini sinovi - vi ste jedini koji imaju muda da se zaista zabrinu za budućnost, koji zaista kapiraju šta nam rade mašine, šta nam ratovi rade, šta nam to gradovi rade, šta nam velike proste ideje čine, šta nam strašni nesporazumi, greške, nesreće i katastrofe rade.



#2 Crni humor + Nada = Sivi humor
U eseju nazvanom "Za momke: Muževnost, siva komedija i Vijetnamski rat u Klanici Pet", pisac Piter Kunc odbacuje ideju da je Vonegat bio crnohumorni pisac - za njega je to onaj koji tradicionalno ozbiljne teme (rat, seksualnost i smrt) obrađuje na neprimeren način kako bi opisao iracionalnost modernog života ili apsurdnost egzistencije. Umesto toga, Kunc smatra da je Vonegatova fikcija više "siva komedija - mešavina apsurdnog crnog humora i zaštićenog osećaja za nadu, koja iskazuje optimizam čiji je cilj da podigne i ohrabri čitaoca".
Kunc i Rober Toli u eseju "Vonegatov smisao za humor" kažu:
  • Humor je ukorenjen u svom apsurdnom smislu, opisujući svet - u stvari, njegov kraj - u kome se skoro svi ponašaju loše, i u kome ima sasvim malo ili nikako nade za čovečanstvo. Vonegat navodi čitaoca kroz mračne šale, a ovaj uzvraća smeškom ne zato što je tu nešto smešno - već zato što je to način da iznađe smisao u apsurdu i prividnom beznađu sa kojim se suočavamo. Vonegatov humor - ponekad nezreo, ponekad mračan, ali uvek gorući - biva od suštinskog značaja za njegovu oprezno optimističku viziju sveta i njegove nade u bolju budućnost. 
U "Klanici Pet" Vonegat nam skreće pažnju na apsurdnost rata pričom o tome kako rat razara živote mladića, kako ih više dehumanizuje nego što od njih čini muškarce. Na sebi svojstven način, on "inficira" čitaoca koji je imao tu nesreću da mu napune uši pričama o veličanstvenosti rata, pomaganju i učestvovanju u njemu. Po Kuncu, "Klanica Pet" je zapravo revizija "fatalnog mita o tome da rat od dečaka čini muškarce - pod uslovom da ga prežive. Uz pomoć crnog humora, Vonegat to pitanje baca u prvi plan i uspeva da natera svoje čitaoce da obrate pažnju na tu činjenicu, navodi ih čak i na novu svrstu svesti." Vonegat koristi "Klanicu Pet" kao štit kojim našu mladost brani od učešća u ludilu rata, od samodestrukcije, kao i "da im olakša težinu prava po rođenju da budu lideri budućeg sveta, tako što će ih zadojiti saosećanjem, racionalnošću i osećanjem obaveze prema društvu koja nije jača od integriteta njihove sopstvene individualnosti".



#3 Koristite podrugljivo-ozbiljan ton
Vonegat je rekao da je "Kolevka za macu" njegov roman koji najviše voli. Tu njegov sivi humor dostiže podrugljivo-ozbiljan ton, kao težak i lični pravednički tretman ozbiljnih tema kojima se u njemu bavi - što donekle može odvratiti čitaoce od ove knjige. U jednoj sceni, nesrećni narator Džon intervjuiše nekog naučnika. Oni razgovaraju o osnovnom ("čistom") istraživačkom radu i cilju da proširi znanje bez odvlačenja pažnje ka njegovoj praktičnoj primeni, pričaju o naučnim projektima koje on radi za vojsku. Podrugljivo-ozbiljnim tonom, naučnik kaže da su se marinci porazboljevali od blata, te da bi zaista neko mogao da izmisli mašineriju ili pilulu koja bi vojnike oslobodila te muke. Budalaština, naravno, i nasmejemo se dok ovo čitamo. Međutim, upravo taj podrugljiv ton omogućava Vonegatu da nam istinu provuče kroz naše sisteme odbrane (poricanja) od surove realnosti. U ovom slučaju, ideja je u tome koliko bi vojnici i naučnici (koji za njih smišljaju raznu opremu), išli daleko samo da osiguraju svoje pobede. "Kolevka za macu" se vrti oko naučnika koji pokušava da napravi kapsulu, nazvanu Led 9, uz pomoć koje je moguće zamrznuti vodu i tako se zauvek otarasiti blata - "a onda bi američki marinci ustali iz močvara i slobodno marširali". Čitalac neizostavno uz kikot prati priču o izumitelju Leda 9, naučniku i vizionaru Feliksu Henikeru koji svakoga dana sam obeduje u kafeteriji: "Važilo je pravilo da sa njim niko ne sedi, da mu ne bi prekinuo tok misli."
Pored korišćenja podrugljivo-ozbiljnog tona, Vonegat je često samokritičan. U "Klanici Pet" on svoju čuvenu drezdensku knjigu često naziva "nikakvom". Kroz reči naratora, on priznaje da je "trgovao klimaksima, uzbuđenjima, likovima, divnim dijalozima, napetošću i sukobima". Možda se u romanu čak i podsmevao samom sebi, jer se kroz knjigu stalno provlače brojni pokušaji uklapanja i početaka. Pokušao je da na više načina opiše period svog života kada je bio ratni zarobljenik, uključujući i izveštavanje - ali bez uspeha. Narator u romanu kaže: "Ne bih voleo da vam pričam o tome koliko me je ova bedna knjižica koštala novca, živaca i vremena."



#4 Neka vam mašta slobodno luta
Dok čitate roman poput "Kolevke za macu", a posebno iz piščeve perspektive, knjiga vas stalno podseća da je sve moguće kada je fikcija u pitanju. Možete biti komedijaš, neki bizaran lik, apsurdno ozbiljni ili ozbiljno apsurdni - samo pustite mašti na volju. Pisanje je zanat, ima svoje principe, ali diskutabilno je da li ima i svojih pravila. Vonegatov umetnički izbor inspiriše pisca da eksperimentiše sa stilom, tonom, zapletom, likovima ili strukturom - sa svim i svačim. Nijedan od elemenata tog zanata nema granica.
Bezmalo svaki obožavalac Vonegatovog rada hvali njegovu maštu. Džon Irving ga smatra "najtvrdoglavijim i najmaštovitijim američkim piscem". U čitulji objavljenoj u londonskom Gardijanu, Aleks Klark citira pisca Gora Vidala, kada kaže "Vonegat je bio maštovit, a naša generacija pisaca se nije mnogo bavila maštom. Književni realizam je vladao kao opšti stil. Neki od nas koji su se četrdesetih godina vratili iz rata, učinili su je nekom vrstom američke službene proze, koja je prečesto bila dosadna. Kurt nikada nije bio dosadan. Vonegat je bio stvarno originalan, izumitelj, umetnik." Ketrin Hjum u "Vonegatovoj melanholiji" piše: "Slučajne nesreće, nepredvidive posledice sitnih akcija, česti zaokreti i divlji, nemotivisani preokreti sreće uvek predstavljaju sastavne delove Vonegatovih romana. Aleks Klark kaže da Klanica Pet odbacuje konvencionalnu naraciju, predstavljajući nam svoje epizode na jedan namerno isprekidan i fragmentaran način. Pored toga, Vonegat je u svojim delima mešao fantaziju i realizam. Većina njegovih romana ima nadrealan kvalitet koji umanjuje istorijske činjenice i sve akcije smešta u Vonegatlend."



#5 Utopija i distopija
Zaplet u mnogim Vonegatovim knjigama ima karakteristike utopije ili distopije. Hjum u "Vonegatovoj melanholiji" kaže: "Vonegatovi romani naginju utopiji: on nam predstavlja brojne društvene probleme i želi da na njih nađe odgovore." Apokalipsa je najviše očigledna u "Galapagosu" i "Kolevki za macu". U "Kolevki za macu", Led 9 je sredstvo Sudnjeg dana. Futuristička tehnologija je zamrznula ne samo blato, već i reke, potoke, mora i okeane - svu vodu na svetu. Hjum nastavlja: "Troje Henikerove dece u Kolevki za macu lunjaju bez prijatelja i stvarnog posla, zbog čega pokušaju da kontrolišu svoje živote kupujući ljubav i posao svojim delićima Leda 9." U "Galapagosu", narator šaljivo tvrdi da ljudi imaju mozgove prevelike za sopstveno dobro, fatalni defekt u razvoju ljudske rase. Naša superiorna moć razmišljanja, iako zaslužna za velika umetnička dela i odlaske na Mesec, takođe nas dovodi u nevolju. "Naša planeta je bila nevina, ako izuzmemo te velike mozgove."
Hjum piše da su Vonegatovi elementi utopije i distopije "njegova nastojanja da reši društvene probleme i učini društvo boljim i pravednijim nego što to jeste slučaj... S obzirom da njegove utopije ne prerastaju u idealna društva, ti delovi zapleta samo dodaju svoju suštinu pesimističnoj prirodi njegove vizije."



#6 Pišite, sa stilom
Nebitno je koliko ste zabavni na stranicama svoje knjige ili koliko su plemenite vaše namere bile pre nego što ste ih smestili na papir. Ako čitalac ne može da razume vašu prozu - bitka je izgubljena. Ne možete "zatrovati" um čitaoca humanizmom ukoliko on s gađenjem hitne vašu knjigu na drugi kraj sobe. Vonegatova proza je čista i nepretenciozna, krcata "rečima istine", na Hemingvejski način. Kao zdravorazumski misleći pisac, Vonegat je sebe opisivao kao nekoga ko se neuvijeno obraća drugima i piše kolegijalno, kako inače govore njegovi sugrađani iz rodnog Indijanapolisa: "Tamo gde običan govor zvuči poput testere koja reže pocinkovani lim", kaže je Vonegat u svom eseju "Kako pisati sa stilom", objavljenom u knjizi, "Kako koristiti moć štampane reči". U tom eseju Vonegat traži od pisca da poštuje svog čitaoca. "Ako samo nažvrljate svoje misli, na ovaj ili onaj način, čitaoci će osetiti da vas oni zapravo uopšte ne zanimaju. Označiće vas kao egomanijaka ili daveža - ili, još gore, prestaće da vas čitaju." Takav način pristupa vašem pisaniju je velikodušan sa njihove strane. Čitaoci mogu da rade bilo šta drugo, ali oni su odlučili da deo svog vremena provedu sa vama i vašim idejama. Vonegat je znao kada su čitaoci odlučili da čitaju neku njegovu knjigu, i to nikada nije uzimao zdravo za gotovo.
Pored toga, Vonegat apeluje na pisce da ne traće vreme svojih čitalaca. Jedan od načina je pisanje o stvarima do kojih vam je stalo. On je pisao je o rasnim problemima, društvenoj pravdi i ulozi institucija, između ostalog. Duboko se brinuo o tim temama; čitaoci su to osetili i to ih je privuklo. Drugi način da izbegnete traćenje vremena čitalaca je da uklonite sve suvišno u svom radu. Vonegat je poštovao svog čitaoca tako što je imao petlju da obriše sve ono što u njegovim delima nije funkcionisalo. Sjajno pisanje se često manje tiče onoga što ste ubacili u delo a više onoga što ste izostavili. Vonegat se nije vezivao za svoje lepe rečenice, brisao je one dosadne ili nerazumljive pre nego što je čitalac imao priliku da ih vidi.
Vonegat takođe poziva pisce da se obavežu na jednostavnost. Svesno je odlučio da piše jednostavnim jezikom, citirajući "dva velika majstora jezika, Vilijema Šekspira i Džejmsa Džojsa, koji su pisali gotovo detinjaste rečenice na najdublje teme". Na primer, za čuvenu Šekspirovu frazu "biti ili ne biti" (to be or not to be) Vonegat kaže da u njoj "najduža reč ima tri slova". Vonegat jednostavnost svog pisanja pripisuje svojoj obuci za novinara, poslu u kome je važno biti kratak i jasan.



#7 Neka vam duša bude što veća
Vonegat je jednom prilikom od učenika zatražio da svako od njih napiše po jednu pesmu najbolje što ume, ali da međusobno ne pričaju o tome šta su napisali. Nakon što su oni to uradili, rekao im je da iscepaju papire u sitne delove i bace ih u nekoliko korpi za otpatke. U članku "Kurt Vonegat je jednom poslao neverovatno pismo srednješkolcima", objavljenom u Hafington Postu, Rebeka Klajn citira deo tog pisma koje je Vonegat poslao učenicima: "Otkrićete da ste već bili sjajno nagrađeni za svoju pesmu. Doživeli ste, naučili puno više o tome šta je u vama i učinili da vam duša raste."
Njegova ideja je bila da takvo samoispitivanje može pobuditi saosećanje i empatiju prema drugim ljudskim bićima, koja i nisu toliko različita od vas kao što mislite. Ako napišete dovoljno pesama, stvorite dovoljno umetničkih dela - u bilo kojoj formi - možda ćete naići na najvredniju nagradu od svih: oproštaj - tu retku sposobnost da oprostite ljudima njihovo neznanje, glupost, samodovoljnost ili pokvarenost. Uostalom, ionako se svi samo trudimo da uradimo najbolje što možemo na ovom blesavom brdu pasulja.
Kurt Vonegat je započeo roman "Galapagos" citiranjem Ane Frank: "Uprkos svemu, i dalje verujem da su ljudi zaista dobri u srcu", mada je Vonegat to možda najbolje sam rekao u "Bog Vas blagoslovio, gospodine Rouzvoter":
  • Dođavola, moraš biti ljubazan.

- Dustin Ginnell: 7 ways Kurt Wonnegut poisoned readers' minds with humanity (Writer's Digest, 31.12.2018)


***
Jedna od mana ljudskog karaktera je u tome što bi svako hteo nešto da napravi, ali niko ne bi da održava.
- Kurt Vonegat



Tako to biva.
Šta da se radi.

Aleks nam se vratio

$
0
0

"Paklena pomorandža" se ove godine vratila u biskope.
Pogledajmo još jednom zašto taj film smatraju krunskim dostignućem Kjubrikove karijere.


2018. godine, reč "kjubrikijanski" je kao nov pojam dodata u Oksfordski rečnik engleskog jezika. U opisu njenog značenja stoji: nešto što poseduje pedantan perfekcionizam, majstorsko vladanje tehničkim aspektima u filmskoj industriji i atmosferičan vizualni stil. Kao što znamo, za Stenlija Kjubrka - atmosfera je zakon. U "2001: Odiseja u svemiru" (2001: A Space Odyssey), tišina i praznina samo pojačavaju beskrajno prostranstvo Univerzuma i našu beznačajnost u odnosu na njega. Kod "Dr. Strejndžlava" (Dr Strangelove), klaustrofobija ističe apsurdnost načina na koji sitnice mogu da izazovu apokalipsu. U "Paklenoj pomarandži" (Clockwork orange), magija potiče iz moći sugestije.
Kjubrikova filmska adaptacija (1971) je urađena po istoimenom Bardžisovom romanu (1962) o jednom od mogućih civilizacijskih sunovrata, i do danas ostaje užasavajuća, uzbudljiva i uznemirujuća filmska vizija nihilističkog nasilja i društvene kontrole. Smeštena u kičasti svet ne tako daleke distopijske budućnosti, priča se vrti oko centralne tačke koju predstavljaju Aleks (koga u filmu glumi Malkolm Mekdauel) i njegova banda "drugara" (droogs) - četvorica mladih otpadnika od društva, poput sebi sličnih bandi raspojasanih tinejdžera, koji se prepuštaju uživanju u koktelima narkotika "moloko with knives" (mleko sa noževima) koje ispijaju u baru "Korova" (krava) dok duge i mračne noći uglavnom ispunjavaju "ultranasiljem" (ultraviolence). Kada vlasti uhvate Aleksa, on postaje zamorac na kome vrše eksperimente u okviru "Ludovikove tehnike" - to je eksperimentalni tretman pri kome kriminalcima daju lekove za izazivanje mučnine pri samoj pomisli na seks ili nasilje. On postaje paklena, mehanička pomarandža: spolja organska, iznutra mehanička.
Poput navijene, tempirane bombe.


Počev od, sada već ikonskih, uniformi "drugara", preko niza brutalističkih setova koji oduzimaju dah, pa do jezivog retro-futurističkog saundtreka Vendi Karlos (koja je u vreme snimanja filma bila Valter), "Paklena pomorandža" na umetnički način oslikava represivno raspoloženje - s tim da najveći deo tog raspoloženja zapravo nastaje u glavama gledalaca, "indukovan" slikom i zvukom sa velikog ekrana. Prihvatanjem "Naesta" (Nadsat, od ruskog sufiksa za brojeve od 11 od 19) - to je ulični govor iz Bardžesovog romana, nastao pod uticajem ruskog slenga na engleski jezik (iz koga potiču naziv "droog" od ruskog drug, "horroshow" od ruske reči za dobro, "moloko", "korova" i brojne druge) - sami gledaoci su primorani da prevode i vizualizuju Aleksove mračne porive i želje. Scene silovanja i ubistava, iako visoko uznemirujuće i šokirajuće, u filmu nisu toliko eksplicitne koliko se da očekivati iz knjige. Umesto toga, Kjubrik sve prepušta gledaočevoj mašti.
Na taj način, film prihvata jednu varijantu sebi svojstvene Ludovikove tehnike. Ultranasilje vas istovremeno i odbija i uvlači u sebe; delite Aleksovu sve veću odbojnost i anksioznost prema užasima koji su mu nametnuti prilikom tretmana, ali ta odbojnost je više moralne nego fizičke prirode.
Postoje brojni filmovi koji kopiraju ovu priču, u kojima su nasilje i vulgarnost prikazani samo radi izazivanja šoka kod gledalaca. Međutim, u originalu se oni ne veličaju niti romantizuju, već služe kreiranju sasvim kjubrikijanske dijagnoze jednog društvenog poremećaja koji je sve rasprostranjeniji. Dobro može, i mora, odneti pobedu nad zlom samo slobodnom voljom. Na svakome od nas ostaje da sami to shvatimo i iznađemo način kako da ostvarimo.
"Paklena pomorandža" se vratila u bioskope 5. aprila ove godine, i ostaće tu naredne dve sezone.

- Why "A Clockwork Orange" is Stanley Kubrick's masterpiece (NME, 03.04.2019)

***
Ludovikov eksperiment konstantnog prikazivanja državnog nasilja preko svih kontrolisanih medija u Srbiji ne izaziva nikakav efekat gađenja kod većine pučanstva, već naprotiv - hipnotičku ekstazu iščekivanja redovnih "dva minuta mržnje" bez konca i kraja. Hakslijevsku ovisnost i orvelijansku "ljubav" umesto (jedino normalne) gadljivosti. Doduše, gadljiva je tamo neka beznačajna manjina, koja je - shodno Bardžisovim i Kjubrikovim postulatima - garantovano nasilna, kriminalna, zločinačka i prezira dostojna grupa društvenih ništarija. To su oni koje treba neizostavno podvrgnuti širokom spektru državnih tehnika isceljenja od pošasti razuma - od Ludovikove do O'Brajenove.
Ma, volimo i mi Paklene nerandže, no trpimo... i lagano otkucavamo, iznutra.
Tik-tak. 
Poput navijene, tempirane bombe.

Twins

$
0
0


Vredno smo ih, još od malih nogu (iako pajserom jedva razdvojene odmah nakon rođenja), u Inkubatoru kadrova uzgajali da budu ovo što su danas. Aleksandar Levi i Aleksandar Desni su najnapredniji model naših prethodnih serija terminatora, i funkcionišu skoro savršeno. Jedini problem koji smo imali bio je taj da smo Aleksandra Levog jedva odvikli da se rukuje levom rukom - što bi sigurno izazvalo stres i tešku traumu prilikom njihovog ponovnog prvog susreta (vidi gornju sliku). Upravo je ta sitna falinka na kraju prelomila prilikom donošenja konačne odluke ko će od njih dvojice biti AV#1 a ko AV#2.
Ali, kao što rekosmo, to smo na vreme sredili da nam ne bi pravili probleme kada krenemo u eksploataciju, što se da videti iz priloženih fantastičnih rezultata koje su postigli tokom zajedničke karijere. A zajednički rezultati su im impresivni, do sad neviđeni. E zato sad jesu, po prvi put u istoriji. Šta? Pa to, viđeni.
Dosta smo vremena proveli razmišljajući koja imena da im nadenemo - Kastor i Poluks, Romul i Rem, Elvis i Prisli, Strahinja i Užas, Dupe i Glava, Crveni i Crni, Tvidldi i Tvidldam, Marija i Marko, Rej Čarls i Rej Ban, Boško i Milko, Čić i Lin... Na kraju, odlučili smo ipak da se zovu isto - da ih ne razdvajamo. Jer jesu isto. Samo smo im malo izmenili prezimena, da se vlasi ne dosete.
Jedan brat je postao partizan, a drugi četnik - jer narod ovde to najviše voli. Da prostite na izrazu - obožava. Nema grđe patridiotske patnje od te i takve, i zato je jedva čekao (narod) da mu konačno ponudimo ponovo spojenu braću.
Stvarno, oj Srbijo iz dva brata dela, ponovo si postala dva brata cela.


Nije do onog dvoglavog orla na grbu.
Do nas je.


Zašto je Stiv Vozniak obrisao svoj Fejsbuk nalog?

$
0
0



Malo je verovatno da će većina ljudi, kada ih neko zaustavi na aerodromu, ćaskati o dnevnim vestima. Možda je Stiv Vozniak, jedan od osnivača kompanije Apple, samo ranoranilac koji je požurio da pre vremena stigne na svoj let. Kako godbilo, dok se kretao koridorima vašingtonskog aerodroma "Regan", odvojio je malo vremena za razgovor sa reporterom magazina TMZ. Teme: prvo - neophodno je obratiti pažnju na prisluškivanje mobilnih telefona, i drugo - brisanje ličnih naloga na Fejsbuku.
  • Ima raznih ljudi na ovom svetu, pa tako i onih koji smatraju da su neke njihove koristi od Fejsbuka vredne gubitka (dela) privatnosti. Međutim, onoj većini - u koju i sebe ubrajam - toplo preporučujem da što pre pronađe način da se otarasi Fejsbuk nesreće.
Inicijalni kontekst ovog razgovora ticao se pitanja privatnosti. To je pitanje sa kojim se svi suočavamo, budući da su informacije o nama konstantno na rasprodaji i to za manje od 10 dolara, a da se oni koji ih prodaju uopšte ne brinu o identitetu onih kojima ih prodaju. Kao primer naveo je nedavnu vest da Alexa i Google Assistant ne samo što snimaju vaše razgovore, već vas i njihovi službenici prisluškuju. Korporacije tvrde da to "štimovanje" sa korisničkim nalozima služi poboljšanju tehničkih performansi njihovih usluga. Takve tvrdnje bi zaista trebalo da nas zabrinu.
Pa opet, audio špijuniranje deluje bezmalo staromodno u poređenju sa Amazonovim patentom, koji bi mogao da omogući jatu dronova za isporuku narudžbina da naprave video snimak vaše privatne imovine bez dozvole, i potom ga ubace u poseban algoritam koji je personalizovan u odnosu na vas. Da li se to drvo u vašem dvorištu suši? Odjednom, preplavljeni ste reklamama za veštačko đubrivo i sredstva za prehranjivanje biljaka. Šta bi Vozniak uradio u tom slučaju?


Reporter nikada nije toliko duboko gvirnuo u tu zečiju rupu, mada je Vozniak sumirao svoju zabrinutost oko privatnosti:
  • Zabrinut sam jer vodimo razgovore za koje mislimo da su privatni, izgovaramo reči koje ne bi trebalo da čuje niko osim sagovornika - jer tako nešto ne očekujemo, ali način da se to zaustavi, takoreći, ne postoji. Svi mislimo da imamo određeni stepen privatnosti, koji zapravo - nemamo.
Jedna anketa iz 2014. daje sasvim drugačiju sliku od one opšte uvrežene: 91% amerikanaca se "slaže" ili "čvrsto slaže" sa stavom da smo izgubili kontrolu nas sopstvenim ličnim podacima u korist kompanija koje poseduju društvene mreže. 80% je zabrinuto zbog načina na koji bi vlade i kompanije mogle da koriste te podatke.
Anketa iz 2017. savršeno upotpunjuje prethodnu anketu: samo 9% amerikanaca se oseća "veoma samouvereno" oko toga da li spomenute kompanije štite njihove lične podatke. To je upravo isti postotak onih koji veruju da poseduju "visok stepen kontrole" nad svojim ličnim informacijama. Zaokružite kredom onih 9% koji nemaju blage veze o tome šta se dešava.
Pa ipak, svi smo i dalje ulogovani. Iako je po anketi iz 2018. o društvenim mrežama, 59% amerikanaca izjavilo da im "uopšte neće biti teško" da napuste inkriminisane društvene mreže - mnogi to i dalje nisu uradili. Anketa iz 2017. je otkrila i da, čak pri padu poverenja javnosti u kompanije koje poseduju društvene mreže, većina ljudi se iznova priključuje tako nastaloj "novoj normalnosti". Savršeno dobro znamo da se tako nešto zaista dešava, ali jednostavno odbijamo da se odreknemo svojih omiljenih aplikacija.
Pitanje i dalje stoji otvoreno: Da li koristi od toga nadmašuju troškove?


Vozniak je obrisao svoj Fejsbuk nalog 2018. godine, dok je na Tviteru još uvek veoma aktivan. Poput drugih IT kompanija, Fejsbuk svoj proizvod i usluge reklamira kao besplatne. Više je nego jasno da je to daleko od istine.
Vozniak stalno napominje da se za privatnost plaća, kako što je to u jednoj studiji iz 2019. objavljenoj u časopisu Nature Human Behaviour, tvrde: možda smo već prešli preko te granice. Staro obećanje o "međusobno isprepletenom svetu" uz pomoć interneta je danas tu, među nama, kako u korist tako i još više na štetu svih nas. Istraživači koji su radili na spomenutoj studiji analizirali su preko 30 miliona postova skoro 14 hiljada korisnika Tvitera.
  • Oni su pokazali, uz pomoć ovih podataka, da je praćenjem poruka 8-9 nečijih kontakata, potom moguće veoma pouzdano predvideti naredne tvitove te osobe kao da direktno gledate u njen lični Tviter fid.
Lančano blokiranje kao rešenje reklamira bolju kontrolu privatnosti podataka, ali mi još uvek nismo dostigli tu tačku - a nismo ni sigurni da će te kompanije, koje nam nude takva rešenja, zaista biti dobronamerne (kako to tvrde) kada njihova tehnologija uznapreduje. Ovaj problem je stalno prisutan kada su te platforme u pitanju. Ispostavilo se da su nadanja o zaista decentralizovanoj infrastrukturi bila više filozofska nego realistična, mada to ne znači da do napretka u zaštiti privatnosti neće doći. Najverovatnije je da neće biti romantično, kao što su nam to obećavali.
Čak i kada smo putem interneta povezani sa drugima, postoje određeni načini kontrole koje možemo primeniti. Najjednostavnije bi bilo obrisati nalog na Fejsbuku - ili nekoj drugoj platformi koja kod vas izaziva zabrinutost. Ako je suditi po Stivu Vozniaku, takav potez izgleda da daje rezultate. Međutim, kuda nas mogu odvesti ovakvi razgovori - odlučite sami.


Glupe ribe

$
0
0

Privatnost na Fejsbuku i Tviteru je ugožena čak i kada nemate otvorene lične naloge na tim platformama - identitet i postupci vam mogu biti otkriveni preko vaših prijatelja koji ih imaju, što podriva samu ideju "ličnog izbora" na društvenim mrežama.


Neka istraživanja pokazuju da je privatnost na društvenim mrežama poput pasivnog pušenja: ne kontrolišete je vi, već oni oko vas.
Lični izbor je dugo bio smatran temeljnim principom privatnosti na internetu. Ukoliko ne želite da budete na Fejsbuku, jednostavno - možete ga napustiti ili se nećete ulogovati na njega. Tako će vaši postupci ostati samo vaša stvar
Zar ne?
Istraživanje o kome govorimo je pokazalo da odgovor na ovo pitanje glasi - ne.
Zajednički tim naučnika sa univerziteta u Vermontu (SAD) i Adelejdu (Australija) obradio je više od 13 miliona javnih postova na Tviteru, objavljenih od strane 19305 korisnika te društvene mreže. Obradom tih podataka, pokazali su da je uz pomoć informacija prikupljenih iz poruka 8 ili 9 nečijih prijatelja, sasvim lako moguće predvideti šta će ta osoba sledeće tvitovati - kao da joj stojite iza ramena i slobodno gledate u njen Twitter feed. Što bi srpski tviteraši rekli - gvirite u lajnu.


Ova studija je pokazala još nešto: ukoliko napustite određenu društvenu mrežu (platformu) - ili da niste nikada bili njen korisnik - onlajn postovi vaših prijatelja i određene ključne reči u njima i dalje mogu obezbediti do 95% "potencijalno predvidive pouzdanosti" vaših budućih aktivnosti. I sve je to moguće a da prethodno "neki ljudi" o vama nisu znali ama baš ništa.
Sa druge strane gledano, kada se ulogujete na Fejsbuk ili neku drugu društvenu mrežu, "ubeđeni ste da ste se svesno odrekli dela privatnosti (samo) svojih ličnih podataka; u stvari, pored toga ste omogućili pristup i ličnim podacima svojih prijatelja" kaže matematičar Džejms Bagrou sa Univerziteta Vermont, koji je bio lider ovog istraživačkog tima.
Tim je ove i druge rezultate svog istraživanja objavio krajem januara 2019. u časopisu "Nature Human Behaviour".


PRIVATNOST JESTE BITNA

Ovo istraživanje pokreće određena pitanja vezana za suštinsku prirodu privatnosti - i kako, u jednom visokoumreženom društvu, se nečiji izbori i identitet uklapaju u tu mrežu. Istraživanje pokazuje da, makar u teorijskom smislu, određena kompanija, vlada ili neki treći "faktor" može precizno profilisati neku osobu - njen stav o određenoj političkoj partiji, omiljeni proizvodi, religijska posvećenost - preko njenih prijatelja, čak i u slučaju da ta osoba nikada nije imala nalog na društvenim mrežama ili ga je obrisala.
"Na društvenim mrežama nemate gde da se sakrijete", kaže Luis Mičel, koji je koautor studije, istraživač na Vermontu i predavač na studijama primenjene matematike na Adelejdu.
Način na koji informacije cirkulišu po društvenim mrežama, poput Fejsbuka i Tvitera, postaje snažan faktor u protestnim pokretima, u vreme izbora, kao pri usponu i/ili padu određenih komercijalnih brendova. Istovremeno, korisnici društvenih mreža na sve strane ostavljaju "na izvol'te" ogromne količine informacija o sebi - i svojim prijateljima.


Međutim, naučnici još uvek nisu utvrdili da li postoji suštinsko ograničenje do kog nivoa predvidljivosti se može ići na osnovu ovog "cunamija" ličnih podataka. Tokom istraživanja, naučnici su koristili analizu objava na Tviteru kako bi objasnili postojanje gornje matematičke granice količine predvidljivih informacija koje jedna društvena mreža može da sadrži - ali da sve to predstavlja malu razliku ukoliko je neka osoba već profilisana, ako je njeno ponašanje moguće predvideti, da li jeste ili nije na toj društvenoj mreži... ako njeni prijatelji jesu.
"Vašu privatnost na društvenim mrežama više ne kontrolišete samo vi" kaže Bagrou. "Sada vam to rade i prijatelji."


***

Nakon ovakvih (i sličnih) izjava koje dolaze od sumanutih likova sa samog vrha piramide vlasti u Vilajetu Srbskom, običan građanin zaista mora da se zabrine za sopstvenu privatnost - možda čak i nešto više od toga.
Međutim, ovakve izjave pokazuju još nešto: ovi besomuci, uključujući i onog AVrhovnog (njega naročito), koliko god da su naizgled armirani i nedodirljivi u svojim foteljama i bunkerima, upravo lupetajući ovakve stvari iskazuju jedan od sopstvenih fundamentalnih strahova, svojstvenih svakom šrafu totalitarnih kolektivističkih režima:
Strah od privatnosti.
Oni se boje naše privatnosti.
O toj opasnosti po Vrle Nove Svetove pisali su naširoko Orvel, Haksli, Bardžis, Zamjatin, Konrad, Pekić, Bredberi, Asimov, Vels, Dik, Vonegat...
Mislite o tome.

SNS-Men: Days of Future Past

$
0
0

To je ta budućnost u koju verujemo još od devedesetih.
Eh, kad bi samo mogli da se setimo čega sve tu beše... biće.
Gde bi nam bio kraj.

Pohvala Ludosti

$
0
0

Meni se ipak čini da su vladari dostojni sažaljenja, jer nemaju čoveka koji bi im govorio istinu, nego su prisiljeni da oko sebe drže laskavce umjesto prijatelja.
Svi, pre svega, veruju u onu opštepoznatu poslovicu: "Ako nešto nemaš, pravi se kao da imaš." Po tom pravilu se već deci kazuje stih: "Najviša mudrost je u tome da se praviš lud kad treba." Sad i sami možete zaključiti kakvo je neprocenjivo dobro ludost kad samo njena varljiva senka i golo podražavanje zaslužuju toliku hvalu učenih ljudi.
Ako mudrost leži u iskustvu, ko više zaslužuje da nosi ime mudraca: da li pametan, koji se nešto iz stida, nešto iz plašljivosti ne prihvata ničega ili ludak, koga ni od jedne namere ne odvraća ni stid (jer ga nema) ni opasnost (jer ne razmišlja)? Mudrac se zagnjuruje u knjige starih pisaca, gde se nauči nekom preteranom cepidlačenju. Ludak, naprotiv, ako se ne varam, baš stoga što neprestano učestvuje u svemu i ne haje za opasnost, stiče pravu mudrost. To je dobro uočio i Homer, iako je bio slep, jer veli: "i lud se nauči u nevolji".
Dve smetnje, uglavnom, ne dopuštaju čoveku da dođe do saznanja: stid kojim se zaslepljuje duh, i strah koji u svemu vidi opasnost i obeshrabruje čoveka u njegovoj delatnosti. Ludost sjajno oslobađa svih tih teškoća. Mali broj ljudi zna koliko koristi i ugodnosti donosi prednost da te nikad ničega nije stid i da te nikad nije strah!
Razlika između ludaka i mudraca je u tome što prvog vode strasti a drugog stišava razum.
Niko se još živ nije zahvalio za oslobođenje od Ludosti. Toliko je prijatna stvar živeti bez razuma da se ljudi više mole za oslobođenje od svega drugog, samo ne od Ludosti.
Može svet pričati o meni što mu drago, ipak sam ja, jedino ja (Ludost), velim vam, kadra da sve uveseljavam, i bogove i ljude.
Što je čovek dalje od ludosti to manje ima od života.
Vidim da očekujete epilog, ali ste stvarno poludeli ako uistinu mislite da se ja još uvek sećam svega što sam rekla kada sam toliku hrpu reči istresla.


Erazmova knjiga je odmah po izdavanju, od strane Inkvizicije bila zabranjena i do danas je, pet vekova kasnije, ostala na vatikanskom spisku "najopasnijih knjiga" koje treba izbegavati i - gdegod se ukaže prilika - eliminisati.
I ne samo vatikanskom.

prolupali lončići

Sreća je za Srbiju da ima čoveka koji toliko ulaže u Srbiju, ulaže u njene građane. Potpuno se posvetio tome, živi za to, radi za to. Ono što ja kažem ljudima: Ljudi, ‘ajde samo malo razmislite o svojoj deci. ‘Aj zamislite, samo zažmurite i zamislite da nema takvog čoveka i da smo prepušteni ovim, ne znam ni kako da ih nazovem, ova salata statističkih grešaka ili šta su već, šta mislite da su oni tu na nekim mestima da odlučuju o nečemu. Pa znate li vi kad bi mi imali sve ove bolnice, sve ove aparate, sve ove plate, podizanje plata, stabilan budžet? Samo razmislite, dragi građani, o tome. Otišla bi vam deca iz Srbije, ma ne bi vas ni zvala. Ne da se ne bi vraćala, nego vas ne bi ni zvala, kakvu bi ovi ljudi Srbiju napravili.

***
Da ponovimo, deco: Najviša mudrost je u tome da se praviš lud kad treba.
Ovi kradikali bukvalno shvataju Erazma Roterdamskog, baš kao i Orvela.
Ludost, pohvala, satira, ironija.
Srbija.

Tkobre

$
0
0

Ispred predsedništva Srbije, uoči protesta "Jedan od pet miliona", raspoređene su pripadnice specijalne jedinice Belouške, kako je to prethodno i najavio vrhovni komandant Muamer Muhamed abu Minijar el Vučić.


Iskander Gadafi je rešio da primeni Kleopatrinu formulu za dug život: sisaće otrov iz kobri svaki dan po malo, dok ne postane imun na njega. I na vojni puč, k'o brat Erdogan. Al' na ujede i ubode - neće moći, jer to je već neka druga priča.
Uskoro u kordone stižu poskoci, šarke, smukovi i slepići. Striktno domaći zmijski nakot.
Da kompletiramo obezbeđenje.
Kakve bre kamile...

Viewing all 1769 articles
Browse latest View live